<h1>הלכ' ברכות לריטב"א פ"ח ס"י</h1>
<h2>דף נא:</h2>
אעפ"י שהדין לקדש על החביב לפניו יותר הן על הפת הן על היין, נהגו העם לקדש על היין בלילי שבתות וימים טובים אף על פי שהם רעבים ופת חביב עליהם, לפי שהיין חשוב ומברכין עליו במקומות רבים, והיו מנסכין בו על גבי המזבח, וסתם קידוש נזכר במשנה ובתלמוד על היין, ולפי שיהא נראה כאילו אין שם פת נוהגין לפרוס המפה על השלחן ולקדש על היין, וכן שמעתי מפי רב מחכמי הדור בשם רבני צרפת ז"ל, ואנו קבלנו שעושין כן זכר למן שהיה נתון כמי שמונח בקופסא בין שתי שכבת הטל, וגם זה נאה.
